Čini se da roditeljska zajednica zna što i kako učiniti. Ovdje, na primjer, piše Irina, 38, majka 14-year-old kćeri: “Ona je imala opsjednut sebe napraviti tetovažu. A to nije trenutna želja, već promišljena ideja koja je gotovo sve jača gotovo godinu dana. Kako je zaštititi od gluposti? “

Odmah postoje savjeti “iskusnih” mama: “Prijedlog malo čekaj. Podsjetite se na nešto što joj se svidjela prije godinu ili dvije, a sada izaziva zbunjenost. Objasnite da s crtežom, koje će sada izabrati, bit će točno ista. On će postati stariji – neka, ako se ne mijenja, ali za sada neka crtanje izabere. “
Osjetljivo i ispravno. Ali to ne može sve, a ne uvijek. Osim toga, situacije su različite, djeca su također različita, a reakcije roditelja mogu potpuno pokvariti sve.
Možda je lakše tretirati pokuse s kosom. Danas ih slikaju svijetlo zelenom ili ljubičastom, sutra žele biti crvenokosi, a za tjedan dana spremni su za brijanje glave “pod nulom”. Kosa – ne uši, kao što kažu, otrastut.

Zašto tinejdžeri imaju želju da promijene izgled i kako pravilno reagirati na takve prskanje? Obratimo se tim pitanjima stručnjaku.

Izgled je informacija koju osoba predstavlja društvu, drugim ljudima kao neku vrstu “poslovne kartice”, tako da kažem. Stoga, ako tinejdžer započne eksperimentirati s njegovim izgledom, na primjer s frizurama i bojom kose ili s tetovažama i piercingima, uvijek pokušava objaviti i prenijeti informacije o sebi u vanjski svijet. S jedne strane to su koraci prema odvajanju od roditelja, prema samostalnosti, barem kroz neovisan izbor izgleda i slike. S druge strane, to je i korak prema novoj zajednici, društvenoj skupini. Uostalom, određeni stil izgleda postaje moderan nakon što je ova ili ona subkultura postala popularna.


S obzirom na eksperimentima s tijelom – piercing i tetovaže, situacija je složenija nego s konvencionalnim plave ili zelene kose. Prvo, za razliku od boje za kosu, proces sebi kupuju tetovažu ili piercing je povezana s boli i izbavljenja nije namijenjen kao što su „izbor od svih.” To jest, ovdje nije samo moda. Tu je element kulta: potrebno je napraviti žrtvu kako bi se proći neku vrstu „inicijacije”. Drugo, kao što je tetovaža odabire određene znakove koji su jedan ili drugi način poruka: „Ja pripadam određenoj skupini ljudi”


Povijesna osnova tetovaže i body piercing je također vrlo dvosmislen: on je marke robovi, ovaj zatvor subkultura, potpiše profesionalni pripadnost i pripadnost roda plemena … Većina psihologa koji rade s tinejdžerima ili mladima koji imaju tetovaže ili piercinga obratite pažnju na ukupno za ove adolescenata: odbacivanje i odbijanje sebe i svoje tijelo. Podsvijest odbacivanje sama može biti izražena u bolestima (posebno zahtjevnih operacija, nakon čega su ožiljci), u ozljedama i, kao opcija – svjesno promjena u vašem tijelu, uključujući i kroz bol. Vrlo često, takvi adolescenti se prilično mogu prilagoditi društveno. I trauma koje je uzrokovao jednom spomenuo vaše tijelo može se izliječiti. Što se tiče motivirati djecu da se probode, tetovirane ili promijeniti boju kose – roditelje važno je saznati, prije svega za sebe, kakvu pokušavaju zadovoljiti potrebu za dijete na ovaj način. Potreba za pažnjom? U prevladavanju straha? U širenju neke ideje?


Postoji mišljenje da je zabranjeno zabraniti ništa i zabrane nikada ne rade. I tako s djetetom moramo provesti razjašnjavajuće razgovore i ako to ne pomaže – samo prihvatite. No, ovaj stav, po mom mišljenju, diskreditira roditeljsku ulogu. Na primjer, trebalo bi zabraniti djetetu da se ne sviđa jer mora završiti školu, a to se ne raspravlja. Zabrane ne rade bez diskriminacije, što je dobro i što nije. U svakom slučaju, tek nakon razgovora i razumijevanja vašeg djeteta, možete mu pomoći da vide svijet mnogo širi od okvira subkulture u kojoj je sada. I, možda, tinejdžer će imati više mogućnosti za samoizražavanje.
No Comment